Тема 6 Ценности познания и науки

1. Место науки в шкале ценностных приоритетов современного общества. Сциентизм и антисциентизм.

2. Проблема включения в научное познание ценностных ориентаций.

3. Глобальные кризисы и проблема ценности научно-технического прогресса.

Вопросы для самоконтроля

1. Что является высшей ценностью познания?

2. В чём смысл и ценность практики?

3. Каково место науки в шкале ценностных приоритетов современного общества.

4. Что представляет собой сциентизм как идеология ценностно-нейтральной науки?

5. Что такое антисциентизм?

6. Назовите основные аргументы сциентизма и антисциентизма.

7. В чём заключается воздействие науки на систему ценностных ориентаций современной культуры?

8. Каковы внешние и внутренние ценности научной теории?

9. Каковы ценности научных сообществ?

10.В чём заключается проблема ценности научно-технического прогресса?

Темы сообщений

1. Истина как высшая ценность познания и науки.

2. Основные концепции истины.

3. Сциентизм в оценке настоящего и будущего науки и человеческого общества.

4. Антисциентизм о перспективах развития науки и человеческого общества.

5. Проблема социальной ответственности учёного.

6. Ценности научных сообществ.

7. Инновация как ценность.

8. Внешние и внутренние ценности научной теории.

9. Ценность информации и информация как самоценность.

10. Нравственные ценности и виртуальное общение.

11. Компьютерная этика и права человека.

Практические задания

1. Раскройте смысл девиза эпохи Просвещения вообще и французского Просвещения в частности: «Имей мужество пользоваться своим умом!» Как Вы думаете, имеет ли этот девиз отношение к современному учёному?

2. Как Вы думаете, почему в современном обществе не может безоговорочно приниматься идея неограниченной свободы учёного? Согласны ли Вы с тем, что знание не всегда ведёт к добродетели? Обоснуйте свой ответ.

3. Известно, что истина – это главная ценность учёного, но эта ценность для него не единственная. Как Вы думаете, какие ещё ценности распространены в научном сообществе? Приведите конкретные примеры.

4. В современном мире развитие техники всё более остро проявляет двойственный характер её достижений. Это заставляет людей задуматься о целях и перспективах технического развития, о мерах его возможного ограничения. Как Вы думаете, почему в современном общественном сознании существует страх перед техническим прогрессом? В чём состоит ответственность современных учёных и технических работников перед обществом?

5. Один из мыслителей русского религиозного ренессанса В.В. Розанов, предчувствуя грядущую глобальную технизацию, предсказывая её экспансию, в начале XX века писал: «Техника, присоединившись к душе, дала ей всемогущество. Но она же её и раздавила. Появилась «техническая душа… И вдохновение умерло». Как Вы понимаете смысл высказывания В.В. Розанова? Согласны ли Вы с мнением современных мыслителей, что человек в определённых социальных условиях превращается в раба машины?

6. Выделите и сопоставьте аргументы сциентистов и антисциетистов в их оценке настоящего и будущего науки и человеческого общества.

7. В отличие от обыденной жизни «высокая наука» сама по себе не содержит прагматической цели. Она осуществляет познание, которое в рамках исследования выглядит самоценным. Учёный теоретик не задаётся специально вопросом о том, где и когда его открытие может принести непосредственную пользу. Как Вы думаете, не является ли, в таком случае, эта «высокая наука» чуждой человеку? Обоснуйте свой ответ.

8. Какие, как Вы думаете, нравственные проблемы наиболее часто встают перед учёными?

9. Выделите и опишите основные сферы взаимодействия науки и нравственности.

10. В основе позиции так называемого «нейтрализма» лежит теория неценностной природы научного знания. Она утверждает, что научное знание может формироваться только в виде дескриптивных (описательных) и проскриптивных (предписывающих) высказываний, а ценностные высказывания не входят в компетенцию науки и не могут содержаться в научном знании. А можно ли, в таком случае, высказывать ценностные суждения относительно самого научного знания? Обоснуйте свой ответ.

Литература

1. Гуревич, П.С. Философия / П.С. Гуревич. – М. : ЮНИТИ-ДАНА, 2005. – 400 с.

2. Джегутанов, Б.К. История и философия науки / Б.К. Джегутанов. – СПб. : Питер, 2006. – 368 с.

2. Зеленкова, И.Л. Прикладная этика / И.Л. Зеленкова. – Минск : ТетраСистемс, 2002. – 208 с.

3. Кармин, А.С., Бернацкий, Г.Г. Философия / А.С. Кармин, Г.Г. Бернацкий. – СПб. : Питер, 2006. – 560 с.

4. Кохановский, В.П., Пржиленский, В.Н., Сергодеева, Е.А. Философия и методология науки / В.П. Кохановский, В.Н. Пржиленский. Е.А. Сергодеева. – М., 2005. – 496 с.

5. Рузавин, Г.И. Философия науки / Г.И. Рузавин. – М. : ЮНИТИ-ДАНА, 2005. – 400 с.

6. Яскевич, Я.С. Философия и методология науки / Я.С. Яскевич. – Минск : БГЭУ, 2009. – 475 с.

Поиск по сайту: