Діалог присвячений темі ідеальної держави. У діалозі уперше чітко визначаються філософи як люди, здатні осягнути те, що вічно тотожне самому собі (ідея). Держава Платона складається з трьох станів: Вищий стан: тільки мудрі можуть нести турботу про правильний спосіб життя всіх громадян. За Платоном на чолі держави повинні стояти філософи (стан вихователів). Середній: на цьому стані якої лежить турбота про внутрішню і зовнішньої безпеки держави (стан воїнів). Інші громадяни (ремісники, ділки, селяни): їх завдання забезпечити постачання держави необхідним (стан годувальників). Діалог вибудовано так, що здається розбором ідей справедливості і блага - як основоположних для автора ідей - на прикладі держави як придатному для аналізу і в той же час досить високому та загальному. Це змусило деяких дослідників тлумачити діалог виключно метафорично - без будь-якого зв'язку з справжньою державою, що, швидше за все, є перебільшенням, хоча в діалозі і заперечується близькість сучасних автору держав до ідеального і навіть висловлюється сумнів у можливості ідеальної держави на землі.
Поетика» Арістотель
Трактат Аристотеля, присвячений теорії драми. У першій частині цього твору дається загальна характеристика терміна " поетика ". Спочатку Аристотель стверджує, що будь-яке мистецтво засновано на мімезисі, або наслідуванні наприклад, музика заснована на наслідуванні ритму життя. Поезія, за його твердженням, існує з двох причин:1.Людині з дитинства властиве наслідування.2.Наслідування приносить людині задоволення.Аристотель доводить це, стверджуючи, що будь-якій людині властиво цікавість. Зокрема, цікавість спостереження різного роду неприємних речей, наприклад, зображення вбитих тварин, і отримання від цього задоволення. Потім, він дає чітке визначення комедії і трагедії. Комедія, за Арістотелем, - твір, де зображені людські недоліки. Але тут маються на увазі не вади, а, як висловлюється сам філософ, "помилки і неподобство". Іншими словами-різного роду дурні і безглузді ситуації, в які потрапляє людина. Трагедія, за Арістотелем, - будь-яка визначена дія, що завершилося на даний момент. Причому, ця дія має бути "страшним або серйозним". У трагедії всі дійові особи повинні володіти певною характеристикою та певними характерами. За Арістотелем, у характеру кожної дійової особи повинні бути чотири складові: 1.Благородство.2.Характери повинні один одному підходити. 3.Правдоподібність. 4.Послідовність. У "Поетиці" Арістотель вводить в широкий обіг такі ключові для нарратологіі терміни, як " перипетія ","впізнавання "," гамартій "," катастрофа "," катарсис ".