Чуть позже

Помнится, этим утром, в 4.30, когда я поднялась, я подумала: «Что же, интересно рассказать это Сатпрему.» А сейчас все ушло!…

(Мать входит в долгую медитацию,

длящуюся почти все время)

Это может длится бесконечно!…

Но теперь я вспомнила, что было утром: это касалось здоровья и физического баланса; ведь это пришло как ответ на некий зов (или молитву, или стремление, можно назвать это как угодно), который был у меня вчера вечером, так что ночью мне показали механизм для восстановления гармонии функционирования тела.

И, особенно, я сделала концентрацию на тебе, и это длилось это утро… Я сейчас помню.

Это то, что пока что невозможно объяснить. Это еще необъяснимо.

Но это вернулось прямо сейчас, как демонстрация… Как можно было бы назвать это? Нечто вроде способа бытия клеток и их связи друг с другом, под… (как сказать?) управлением всевышнего Сознания. И разница функционирования. Способ установить внутренний баланс.

Это невозможно объяснить.

Вот что делалось [прошлой ночью и в ходе всей медитации]. И эта работа кажется почти нескончаемой.

Помню, этим утром, в течение почти часа, была демонстрация в моем теле, как делать это. Демонстрация. Но это невозможно объяснить. И прямо сейчас это возобновилось, но вместо того, чтобы быть только со мной, это было то, что я могла бы назвать коллективной демонстрацией [жест: между Матерью и Сатпремом], но это больше относилось к тебе.

Это как приводить все в порядок, очень тонким образом, это не легко выразить.

Вот так.

И видно, что это нескончаемая работа. Общая работа относительно быстра, но это детальная работа, в каждой точке, она почти нескончаемая.

И затем… [улыбаясь] нет никакого желания больше говорить об этом!

Так что я надеюсь, что это окажет на тебя воздействие.

Пока ты медитировала, у меня было ощущение необычайной гармонии.

Ах!

Нечто вроде пластичности — мягкости, пластичности, гармонии.

Да, это так, это и было.

Хорошо, это показывает, что ты восприимчив.

Но как только пытаешься объяснить это, словно вмешивается принцип искусственности, и это больше не то.

Это было, о! в течение… (этим утром, детально), в течение более часа… (как сказать?) замещение одного вибрации одного вида на другой. И в целом, нечто… просто гармоничное, великая простота, великая гармония.

Хорошо.

Июль 1967

5 июля 1967

Ты помнишь этого человека, который уехал в Израиль — индийское посольство отказало ему в визе для возвращения сюда![107]… Так что он вынужден поехать в Америку (Америка — его страна, он американец), он вернется в Америку, а затем, пишет он мне, он собирается заработать денег, чтобы приехать сюда и передать их мне!

Здесь есть и другой мальчик, который должен поехать в Германию с Е, все было устроено, но затем Германия сказала: «Нет, мы не хотим индийцев.» Так что это всеобщее братство.

Но со всей этой историей с Израилем и позицией, которую заняла Индия, Индия не приобрела себе друзей.

Нет.

О, но одна женщина из Голландии (она была здесь) написала (в ходе того инцидента): «Никогда в своей жизни я не видела такой демонстрации ненависти, как сейчас здесь против израильтян!…» В Голландии!

И в Германии, Бог знает, то же самое. Так что это не локализовано. Это проявляется ПРИНЦИП НЕНАВИСТИ, кстати и некстати, безо всякой причины.

Во Франции тоже, кажется, было большое антисемитское движение, очень яростное.

Это не большинство Франции, только маленькое меньшинство.

Да?… Я не знаю.

Это меньшинство, которое было на стороне Виши во время войны.

Как звали того маршала?

Петен. Да, это все с той стороны.

Да, он вел себя как… Кажется, он хотел имитировать Гитлера, несколько мог!

Нет, но несвязность всего этого… Это затронуло Индию из-за ее позиции во время этой войны, и израильтян, потому что они победили в этой войне! И это ничего не значит, это самые противоречивые вещи в одном и том же мышлении — это потребность… ненавидеть. Быть нелюбезным, настолько, насколько это возможно.[108]

*

* *

Поиск по сайту: