Основанием является Христос

Первое послание Коринфянам 3:11:

Ибо никто не может положить другого основания, кроме положенного, которое есть Иисус Христос.

Все здание Вселенской Церкви будет построено исключительно на одном основание, которое уже заложено. Нам не предлагается его закладывать; нам нужно лишь принять тот факт, что оно уже заложено. Христос является единственным основанием. Говоря об Иисусе как о единственном основании, Петр описывает Церковь, как построенное на Нем здание из живых камней. Первое послание Петра 2:5-6:

И сами, как живые камни, устрояйте из себя дом духовный, священство святое, чтобы приносить духовные жертвы, благоприятные Богу Иисусом Христом. Ибо сказано в Писании: "вот, Я полагаю в Сионе камень краеугольный, избранный, драгоценный; и верующий в Него не постыдится."

На самом деле здесь Петр процитировал слова из Книги пророка Исаии 28:16:

Посему так говорит Господь Бог: вот, Я полагаю в основание на Сионе камень, камень испытанный, краеугольный, драгоценный, крепко утвержденный.

Петр ясно нам показал, что этим твердым основанием является не кто иной, как Иисус Христос.

Также и Давид в Псалме 61:2-3 утверждает эту же истину:

Только в Боге успокаивается душа моя: от Него спасение мое. Только Он твердыня («скала») моя, спасение мое, убежище мое: не поколеблюсь более.

Спасение исходит только от Бога и ни от кого другого. Только Бог та твердыня или скала, на которой строится спасение. Через несколько стихов Давид повторяет эти же слова, Псалом 61:6-7:

Только Он твердыня («скала») моя и спасение мое, убежище мое: не поколеблюсь. В Боге спасение мое и слава моя; крепость силы моей и упование мое в Боге.

Давид установил четкую и определенную связь между твердыней (букв. «скалой») и основанием, с одной стороны, и спасением, с другой. Он ясно сказал, что и то, и другое находится только в Боге. Если мы будем строить на какой-то другой скале, то тем самым будем утверждать, что спасение есть не только в Иисусе Христе, а и в ком-то еще. Это противоречит Писанию. Только Он твердыня (скала) моя и спасение мое. Он является единственным основанием Вселенской Церкви, и никто не может положить иного основания!

Обратите внимание, как особенности Вселенской Церкви соотносятся с образом церкви как храма, который мы рассматривали во второй части книги. Послание Ефесянам 2:19-21:

Итак вы уже не чужие и не пришельцы, но сограждане святым и свои Богу, быв утверждены на основании Апостолов и пророков, имея Самого Иисуса Христа краеугольным камнем, на котором все здание, слагаясь стройно, возрастает в святой храм в Господе...

Церковь подобна строящемуся зданию, где каждый верующий является строительным камнем. Основанием Церкви является Иисус Христос, на Котором верующие созидаются в святой храм. Таким образом, конечная цель Церкви стать жилищем или местом обитания Бога.

Глава Христос

Затем мы видим, как многое во Вселенской Церкви соотносится с образом Тела Христова, Послание Ефесянам 1:22:

...(Бог) поставил Его выше всего, главою Церкви...

Это очень ясное заявление. Христос не является главой над чем-то. Он глава всего. Все в Церкви находится в Его распоряжении и под Его контролем. Никто не может оспорить Его власть, она дана лишь Ему.

Если мы посмотрим на пророчества о политических системах конца времен, содержащиеся в седьмой главе Книги пророка Даниила, а также в 12-й и 13-й главах книги Откровение, то найдем там образы различных животных. Интересной особенностью их всех является то, что они имеют много голов. Можно сказать, что они уроды. Только у Церкви Иисуса Христа никогда не будет много голов. Она никогда не превратится в урода. Осмелюсь предположить, что нам еще предстоит столкнуться с борьбой в решающем духовном вопросе: кто является главой Церкви. Как мы увидим в последующих главах, именно вокруг этого вопроса будет вестись борьба при окончании человеческой истории. У Вселенской Церкви есть только одна голова, и эта голова Иисус Христос. Она имеет только одно основание и этим основанием является Иисус Христос. Мы не можем дать ей ни какую-то другую главу, и ни какое-то другое основание! Итак, Церковь составляет одно единое Тело, Головой которого является Иисус Христос.

Поиск по сайту: